真理與價(jià)值（1）-2019年專(zhuān)升本政治考試重點(diǎn)-廣東函授

(一)真理及其客觀性

1.真理的含義及其客觀性

    認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程是不斷發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和檢驗(yàn)真理的過(guò)程。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是客觀事物及其規(guī)律在意識(shí)中的正確反映。

    真理的客觀性指：(1)任何真理都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。(2)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐的客觀結(jié)果，不以人的認(rèn)識(shí)、利益、愿望、好惡為標(biāo)準(zhǔn)。(3)關(guān)于同一對(duì)象的真理，只能有一個(gè)。一切真理都是客觀的。堅(jiān)持真理的客觀性，就是在真理問(wèn)題上堅(jiān)持唯物主義一元論。真理多元論是錯(cuò)誤的。

2.唯心主義真理觀的錯(cuò)誤

    一切唯心主義都否認(rèn)人的認(rèn)識(shí)是客觀世界的反映，都否認(rèn)真理的客觀性。這是唯心主義真理觀的根本觀點(diǎn)。

    客觀唯心主義者，如柏拉圖把真理看成是心靈對(duì)其固有理念的“回憶”，黑格爾把真理看成對(duì)“絕對(duì)觀念”的認(rèn)識(shí)，否認(rèn)了物質(zhì)世界的存在，也就否認(rèn)了真理的客觀內(nèi)容。主觀唯心主義者則宣揚(yáng)主觀真理論。俄國(guó)馬赫主義者波格丹諾夫認(rèn)為，“真理是思想形式，是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的組織形式”，是具有“普遍意義”的“社會(huì)的組織起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)”。實(shí)用主義者主張“有用就是真理”，是典型的主觀唯心主義真理觀。它的錯(cuò)誤在于把真理的作用與真理之為真理的根據(jù)混為一談;否認(rèn)了真理的客觀內(nèi)容和檢驗(yàn)真理的客觀標(biāo)準(zhǔn);必然把真理看成是因人而異的，混淆真理與錯(cuò)誤的區(qū)別和界限。